《缇萦救父》阅读答案及译文
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2023-08-13
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《缇萦救父》阅读答案及译文
(相关资料图)
文帝四年中，人上书言意②，以刑罪当传西之长安。
意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妄父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑．妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得．妄愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
《史记·扁鹊仓公列传》
【注】
①缇萦(tí yíng)：人名。
②意：淳于意，西汉初临淄人。
【试题】
1．解释下列加点词语：
①缇萦伤父之言( )②齐中称其廉平( )
③今坐法当刑( )
2． 读了这个故事之后，你认为缇萦是个怎样的人？
【参考答案】
1．①为……感到悲伤。 ②称赞；称道。 ③犯法；犯罪。
2．有孝心；有胆识。
【译文】
文帝四年的时候，有人上奏告发淳于意，因为犯了罪判了刑，用驿站的车马押解向西前往长安。
淳于意有五个女儿，跟在后面哭泣。淳于意愤怒了，骂道：“生儿女不生男孩，有了紧急情况没有可以使用的人!”在这时候，小女儿缇萦为父亲的话感到悲伤，就跟随着父亲向西去。她上奏书说：“我的.父亲为官，齐地的人都称赞他廉洁公正，如今犯了法，判了肉刑。我深切地悲伤处死的人不能复生，受肉刑的人不能接上肢体，即使想要改过自新，这条路也没有多少人能走过去，终究不能做到。我愿意交出自身，做官府的奴婢，用来赎父亲的肉刑之罪，使他能够改变品行，自己重新做人。
【说明】
缇萦是西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，差不多治一个好一个。
由于缇萦的仗义执言，犯人就不必受刺字，割鼻或砍肢之苦,对推动古代刑罚由野蛮走向相对宽缓人道作出了贡献，在历史上被广为传颂。 她不怕千辛万苦，为父申冤的孝心，使她成为孝道的典范。
《缇萦救父》阅读练习及答案
缇萦救父
齐太仓令淳于公①有罪当刑②，诏狱逮徙系③长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益④也！”其少女⑤缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏。齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属⑥，虽复欲改过自新，其道无由也⑦。妾愿没入⑧为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏除肉刑。
（选自[汉]司马迁《史记?孝文本纪》）
【注释】①淳于公：姓淳于，名意， 因为担任齐国太仓令，所以又称仓公、太仓公。②刑：刑罚。这里指受肉刑。③狱：狱官。逮：逮捕。系：囚禁。④缓急：偏义复词，指紧急情况。⑤少女：小女儿。⑥属：连接。指被割断的肢体再接起来。⑦其道无由：指无法走向改过自新的道路。⑧没入：指被收进官府。
1．解释下列加点词语：
①缇萦伤父之言( )
②齐中称其廉平( )
③今坐法当刑( )
2．指出下列加点字的意义和用法。
(l)以刑罪当传西之长安（ ）
(2)于是少女堤萦伤父之言，乃随父西（ ）
3，.从文中可看出堤萦是怎样的"一个人?原文中最能体现堤萦孝心的一句话是什么?
《缇萦救父》阅读答案及原文翻译
缇萦①救父
文帝四年中，人上书言意②，以刑罪当传西之长安。
意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妄父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑.妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得.妄愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
《史记·扁鹊仓公列传》
【注】
①缇萦(tí yíng)：人名。
②意：淳于意，西汉初临淄人。
【试题】
1.解释下列加点词语：
①缇萦伤父之言( ) ②齐中称其廉平( )
③今坐法当刑( )
2. 读了这个故事之后，你认为缇萦是个怎样的人?
【参考答案】
1.①为……感到悲伤。 ②称赞;称道。 ③犯法;犯罪。
2.有孝心;有胆识。
【译文】
文帝四年的时候，有人上奏告发淳于意，因为犯了罪判了刑，用驿站的车马押解向西前往长安。
淳于意有五个女儿，跟在后面哭泣。淳于意愤怒了，骂道：“生儿女不生男孩，有了紧急情况没有可以使用的.人!”在这时候，小女儿缇萦为父亲的话感到悲伤，就跟随着父亲向西去。她上奏书说：“我的父亲为官，齐地的人都称赞他廉洁公正，如今犯了法，判了肉刑。我深切地悲伤处死的人不能复生，受肉刑的人不能接上肢体，即使想要改过自新，这条路也没有多少人能走过去，终究不能做到。我愿意交出自身，做官府的奴婢，用来赎父亲的肉刑之罪，使他能够改变品行，自己重新做人。
【说明】
缇萦是西汉王朝(公元前206至公元8年)时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，差不多治一个好一个。
由于缇萦的仗义执言，犯人就不必受刺字，割鼻或砍肢之苦,对推动古代刑罚由野蛮走向相对宽缓人道作出了贡献，在历史上被广为传颂。 她不怕千辛万苦，为父申冤的孝心，使她成为孝道的典范。
近期，我读了《上下五千年》这本书。使我深深感到上下五千年，英雄万万千。我们的祖先们，创造了灿烂辉煌的民族文化；我们民族的优秀代表――许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，那么多的民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。纵观五千年的历史，是多么让我们每个炎黄子孙感到自豪啊!
一个个感人的故事，让我手不释卷。最令我难忘的是《缇萦救父》这个故事：缇萦的父亲淳于意因为给人治病，病人吃了药却死了。于是被判处了肉刑，这个刑法是非常厉害的，就是要在脸上刺字，还要割去鼻子，砍掉脚。缇萦作为家中最小的孩子，不顾家人的反对和爸爸一起去长安，还大胆地给皇上上了奏章，以肉刑的残酷为出发点，向汉文帝表达了自己的看法。汉文帝可是一个少有的开明的皇帝，他看了缇萦的信后，十分感动，于是下诏书废除了肉刑，以笞刑代替。多么孝敬勇敢的缇萦啊！古时候女孩子不要讲给皇帝上奏章，就是出门也是要被议论的呀！为了救自己的爸爸，缇萦把生死都置之度外了。真让人敬佩啊！
读了这个故事，我深深得被震撼着。我以前很不喜欢外婆，觉得她那么老，还老会跟妈妈告状，害得我常被批评。所以，去看她也不和她讲多少话，或者三言两语不耐烦地把她的话题给结束了。弄得她常摇头。看了这个故事，被缇萦感染着。认识到了自己的不足，见到外婆，我会笑眯眯地主动跟她聊天，陪她去买菜。她直夸我变了。是啊！一本好的书，就像无声的老师，指导我的一言一行。
《上下五千年》真的很精彩，让我我特喜欢它。
星期天，我在家里读了一本书，书的名字叫《108个好故事》。其中最令我感动难忘的故事是《缇萦救父》。
这个故事讲的是：缇萦的父亲淳于意因为给人治病，病人吃了药却死了，于是被判处了肉刑。这个刑法是非常厉害的，就是要在脸上刺字，还要割鼻子，砍掉手脚。缇萦作为家中最小的女孩子，不顾家人的反对和爸爸一起到长安，还大胆地给皇上上奏章，以肉刑的残酷为出发点，向汉文帝表示了自己的看法。汉文帝可是一个少有的开明的皇帝，他看了缇萦的信后，十分感动，于是下诏书废除了肉刑，多么孝敬勇敢的缇萦啊！古时候女孩子不要讲给皇帝上奏章，就是出门也是要被议论的呀！为了救自己的父亲，缇萦把生死都置之度外了，真让人敬佩啊！
读了这个故事，我被深深的震撼着。中国有“父慈子孝”的说法，作为每一个中华儿女都要以“孝”为准则，要尽心的关心，照顾父母。我呼吁我们每个同学都要孝顺父母，让父母感受到我们的爱。“百事孝为先”如果孝顺变为传统，世界一定会更美好！
前几天，我看了一个故事叫《淳于缇萦救父》，里面讲了一个汉朝的小姑娘淳于缇萦救父亲的`故事。
淳于缇萦的父亲淳于意是个医生，倒有点名气。有一次，一个大商人的妻子生了病，请淳于意医治，没想到，淳于意竟然治死了人。当地的官吏把他判为肉刑，把他送往长安治罪。他的小女儿名叫淳于缇萦，她跟父亲一起去长安。
一到长安，她便托人写了一份奏章，汉文帝知道了这是一个小姑娘写的，很重视。那奏章是这样写的：“我叫缇萦，是淳于意的女儿。我父亲被判为肉刑，我很难过，同时我也为多年来遭受肉刑的人而难过。我深知人死不能复生，手、足、鼻割去了不能再安上。不如给他们一个改过自新的机会，我愿意成为奴婢，但一定要救我父亲！”
汉文帝看了奏章以后，深受感动，决定废除肉刑。原来割鼻子就打三百大板，原来割手、足改成五百大板。看了是好事，但一些犯人一打三百大板就没命了。直到后来才减少了打板子的个数。这样，淳于缇萦便救了她的父亲。
我觉得淳于缇萦有孝心，宁可牺牲自己也要救父亲，让他免收肉刑之苦。我还觉得她很勇敢，敢向万能的皇帝上书。她还有自我牺牲的精神，宁可自己当奴婢，也要救自己的父亲。她一定想到了以前父亲养育自己不容易，如果现在还不尽孝，那便是违背了天理呀！
今天，我读了一本心爱已久的书《缇萦救父》。故事说的是汉文帝和母亲住在代郡。汉文帝即位不久就废除了“对违法的人施行肉形”的法令。但不可思议的是，这项残无人道的酷刑的废除，竟是由一个小女孩的抗争引起的。
公元前167年，有个小姑娘叫缇萦，他爸爸淳于意是个大夫，后来当了太仓令，又辞了官职，回家行医。有一次他给大商人的妻子看病，吃药后，病没好，反而死了。商人报告官府，官吏判淳于意“肉形“。
淳于意有五个女儿，没有一个儿子，他叹道：”没有儿子，遇到急难女儿全都没有用！”只有最小的缇萦要求和爸爸一起去长安受形。
到长安，她找人替她给汉文帝写了一封信，汉文帝很同情小姑娘，觉得她说得也有道理，便改判较轻的形罚，小缇萦救了父亲。
小缇萦舍己救父的良好品质，真称得上是“爱父母意深长”呀！小黄香是因为孝敬长辈和勇敢无畏而成为流芳千古的好儿童，缇萦救父的胆识和勇气更可敬可佩！在现实的生活中，我们是父母的掌上明珠，一直生活在他们的关爱之中。我们不会做的实在是太多了，不能独立，缺少自信，依赖性强，似乎永远躲在父母的羽翼之下，经受不起一点风雨。
可是“不经历风雨，怎能见彩虹”。父母的关心呵护无法跟随我们一生，尤其是我们至亲至爱的父母日渐老弱之后，我们也能为他们撑起一片亮丽的晴空吗？
我们需要缇萦救父的胆识和勇气，我们现在缺少的也正是面对艰辛生活的胆识和勇气！艰难中我们要不退缩、不推诿。然而这一切我们在学习和生活中不断的积累、不断的磨练摔打。
我们要学习缇萦敢想敢做，勇于正视生活、面对艰难的精神。我们需要父母温暖的关爱，可我们更要学会学习和生活的本领，不但是为了自己，更是为了我们的亲人，为了我亲爱的祖国。
每个人都有自己喜欢的历史故事，我也不例外，在我的《弟子规千字文》这本书中，就有一则故事深深地吸引了我，那就是《缇萦救父》。
《缇萦救父》这个故事主要讲的是缇萦的父亲淳于意喜好医术，常常治病救人，但是有一次被人诬陷开错了药方，送进了官府，被判肉刑。缇萦知道后，决心去长安为父伸冤。汉文帝看了她的状子后，被她的孝心感动了，赦免了淳于意的罪。看了这个故事后我被深深地感动了，让我懂得我们要向缇萦一样，做一个孝顺、懂得感恩的好孩子。
我们每个人都应该感谢父母，父母给了我们生命，养育我们成长，他们每天为我们洗衣、做饭……而我们却在旁边玩玩具、看电视，偶尔还会对他们发脾气，现在想起来自己做的真是太不对了，我们不能给爸爸妈妈添麻烦，反而还应该帮助他们做一些力所能及的事。我们还应该感谢老师，这位辛勤的“园丁”每天为我们“浇水”、“施肥”，让我们在知识的海洋中健康、快乐的成长，我们应该以优异的成绩来回报他们，并且给老师说一声“老师，您辛苦了！”
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，我们还应该感谢那些在地震发生时，帮助过我们的叔叔、阿姨们，他们冒着生命危险来救助我们，有的甚至还失去了生命，这一切让我们记忆犹新，以后我也要学习他们，积极地去帮助身边有困难的人。
小朋友们，让我们行动起来，感谢我们的爸爸妈妈、感谢我们的老师、感谢身边帮助过我们的人，做一个孝顺、懂得感恩的好孩子。
这个暑假，我看了五本书，有《向着明亮那方》，《爱的教育》，《林汉达中国历史故事集》，还有两本是《三国演义》和《伊拉龙》。其中，我最喜欢看《林汉达中国历史故事集》。
《林汉达中国历史故事集》所讲述的故事是从春秋开始，一直到三国结束。这当中，我最喜欢的故事是：缇萦救父。
汉文帝的母亲薄氏是个不得势的妃子，汉高祖还在的时候，他怕收到吕后的陷害，就和儿子住在封地上，薄氏原来是个吃过苦的人，知道老百姓的痛苦。所以后来汉文帝一即位，先大赦天下，后废除全家连坐的法令，最后救济各地的鳏寡孤独。汉文帝又下了一道诏书，要老百姓多提意见，这么一来，上奏章劝他的人就多起来了。
齐国临淄有个人叫淳于意，他喜欢医学，很有名气。有个大商人的妻子患病，请淳于意医治，结果吃了药没过几天就死了。于是淳于意被告，官吏判他肉刑。肉刑就是脸上刺字，割去鼻子，砍去左脚或右脚。淳于意有个最小的女儿叫缇萦，她决定跟父亲一起去长安。
缇萦一到长安，就写了封信给汉文帝。大意是：我是淳于意的女儿缇萦，我父亲犯了罪，应该受到肉刑的处分。但一个人受到肉刑的处分就残废了，就是想改过自新，也没有办法了。我愿被收为奴婢替父亲赎罪。汉文帝于是把刺字改为做苦工，把割鼻子改为打三百板子，砍左脚或右脚改为打五百板子。
缇萦不仅救了自己的父亲，还替天下人废除了肉刑。
我认为缇萦是一个很勇敢的女孩，汉文帝是位圣明的君主。
《缇萦救父》这个故事发生在西汉时期。它主要讲的是缇萦的父亲被告庸医杀人，被判处肉刑。他想上书汉文帝，但是他家有五个女儿，却没有一个男孩可以替他上书。缇萦是家里最小的女孩，她很不服气，她擅自给汉文帝上书，说她不为父亲受肉刑而悲伤，也为天下受肉刑的人而悲伤。因为这些受到肉刑的人一点也没有改过自新的机会了。汉文帝看了之后，很是感动，就下令废除了肉刑。缇萦不禁救了自己的父亲，还救了天下无数被判肉刑的人们。
缇萦这种“谁说女子不如男”的精神深深打动了我。对于她的做法我非常佩服，也非常支持。在当时的社会，人们的思想非常的封建，都认为天下是男人的，缇萦这样一个小女孩竟然有勇气给高高在上的皇帝上书!
从故事书上，我还知道古代社会讲究“三从四德”，我觉得那就是对女性的歧视和束缚。还有什么“女子无才便是德”，凭什么只准男孩读书，不准女孩读书?男人只是在力气方面比女孩有优势，这并不代表女孩就比男孩笨。比如，女孩比男孩更手巧，更心细，做事更认真呢!
以前还听人说过：“女人当家，房倒屋塌”。这都是什么理论啊!中国的第一位女皇帝武则天不是把大唐上下治理的井然有序吗?宋代的杨门女将—穆桂英不是照样挂帅三军，沙场厮杀，最终战胜了辽军萧天佐的吗?
发出“祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家”感慨的革命志士秋瑾;致力于民主革命的宋庆龄;坚持战斗，宁死不屈的江姐，她们，这些中国历史上的重要人物，不都是女人吗?
在现代，乒乓球世界冠军邓亚萍，网球世界冠军李娜，游泳世界冠军叶诗文，体操平衡木世界冠军邓琳琳，她们不也是女人吗?
乘神舟九号登上太空的刘洋，作为中国第一位登上太空的女宇航员，不一样是女性的骄傲吗?
作为一名女孩我深信：只要努力，我们女孩也能成就一番辉煌的事业!
原文
缇萦救父
（汉）文帝四年中，人上书言意。以刑罪当传，西之长安。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者。”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西，上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑。妾切痛死者不可复生，而邢者不可复续，虽欲改过自新，其路莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改过自新。”书闻，上悲其意。此岁亦除肉刑法。
译文
文帝四年， 大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他切断肢体的"“肉刑”，要把他押解到长安去受刑。 淳于意有5个女儿。他被押送长安离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难时，连个帮手也找不到。”几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？”她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。 缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：“我叫淳于缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲给国家当差的时候，齐国的人都说他廉洁正直。现在他犯法获罪，按律当处以肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿没入官府作奴婢，用身体来替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘. 这样，汉文帝就正式下令废除肉刑。
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